《孟子》35条必收藏的经典语录
作者:欧洲杯线上买球 发布时间:2021-07-11 02:58
本文摘要:《孟子》“四书 ”之一。战国中期孟子及其门生万章、公孙丑等著。全书十一篇,现存七篇十四卷。 总字数三万五千余字,286章。书中纪录有孟子及其门生的政治、教育、哲学、伦理等思想看法和政治运动。古代考试主要考四书五经。 书中确有不少的名句警言。1、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。尊敬自己的尊长,从而推广到尊敬别人的尊长;敬服自己的后代,从而推广到敬服别人的后代。2、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

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《孟子》“四书 ”之一。战国中期孟子及其门生万章、公孙丑等著。全书十一篇,现存七篇十四卷。

总字数三万五千余字,286章。书中纪录有孟子及其门生的政治、教育、哲学、伦理等思想看法和政治运动。古代考试主要考四书五经。

书中确有不少的名句警言。1、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。尊敬自己的尊长,从而推广到尊敬别人的尊长;敬服自己的后代,从而推广到敬服别人的后代。2、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

以人民的快乐为自己快乐的人,人民也会以他的快乐为自己的快乐;以人民忧愁为自己忧愁的人,人民也会以他的忧愁为忧愁。3、出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。

他们发生在这小我私家群中,但远远超出了他们那一类,大大横跨了他们那一群。自有人类以来,没有比孔子更伟大的人了。

4、人告之以有过,则喜。听到别人指出自己的过错,就感应兴奋。

5、可以仕则仕,可以止则止,可以久则久,可以速则速。应该做官就做官,应该告退就告退,应该继续干就继续干,应该马上走就马上走。

6、善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。对于行善,没有别人和自己的区分,扬弃自己的差池,接受人家对的,很是快乐地吸取别人的优点来做好事。7、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空匮其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

所以天将要把重大任务落到这小我私家身上,一定先要使他的心志痛苦,使他的筋骨劳累,使他的身体饥饿,使他的身子穷困,而且使他的每一行为总是不能如意,借此来使他的心田震动,坚韧他的性情,增加他的才干。8、得道者多助,失道者寡助。行仁政的人资助他的人就多,不行仁政的人资助他的人就少。

9、上有好者,下必有甚焉者矣。在上位的有什么喜好,在下面的人一定喜好得越发利害。10、父子有亲,君臣有义,匹俦有别,长幼有序,朋侪有信。

父子之间要亲爱,君臣之间要有礼义,匹俦之间要挚爱但还要有内外之别,老小之间有尊卑之序,朋侪之间要有诚信之德。11、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之为大丈夫。富贵不能使我的思想迷乱,贫贱不能使我改变志向,威武不能使我节操屈服,这样的人才称得上大丈夫。

12、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不行得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不行得兼,舍生而取义者也。鱼是我所喜欢的,熊掌也是我所喜欢的,两种工具不能同时拥有,就舍弃鱼去取得熊掌。

生命是我所喜欢的,义也是我所喜欢的,如果两种工具不能同时拥有,就舍弃生命去取得大义。13、其为人也小有才,未闻君子之大道也,则足以杀其躯而已矣。他这小我私家有点小才气,可是从来没有得知大道,(那点小才气,)正好可以害死他自己。

14、恭者不侮人,俭者不夺人。明白敬重的人不会侮辱旁人。

明白节俭(克己)的人不会侵犯旁人。15、行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。行为有未能到达预期目的者,都要反过来要求自身做得越发完善。只有自己做得正,天下才会向你倾心。

16、大人者,不失其赤子之心者也。高尚人物,是没有失去其婴儿时期的纯洁与老实的人。17、言人之不善,当如后患何?你讲说他人的不善之处,如果这种说法造成了厥后的贫苦,你应当怎样去看待呢?18、于不行已而已者,无所不已。

于所厚者薄,无所不薄也。其进锐者,其退速。(一小我私家)在本不应竣事的点上竣事、舍弃了自己的努力,这样的人就什么事都可能竣事放弃。对于应该厚遇与重视的人,没有厚遇重视而是慢(薄)待轻视,那么他对什么人、什么事都可以慢待轻蔑。

这样的人,向前举行的时候锐气十足,(遇到难点)倒退下来,也会很是迅速。19、有不虞之誉,有求全之毁。有时会获得未曾推测的赞美声誉,有时会遇到求全苛责的诋毁攻击。20、附之以韩魏之家,如其自视欿然,则过人远矣。

把(春秋末期晋国豪富)韩魏两大家庭的产业附加给某小我私家,他仍然谦虚审慎,那么他的品质就比一般人强太多了。21、不以规则,不成周遭。如果没有规和矩,就无法制作出方形和圆形的物品,厥后引申为行为举止的尺度和规则。

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这句贤文旨在教育人们,做人要遵纪守法。22、权,然后知轻重;度,然后知是非。用秤称一称,才气知道轻重;用尺量一量,才气知道是非。

旨在告诉人们,凡事只能亲身履历,才气有更深的体会。处置惩罚一件事情,没有观察就没有讲话权23、人有不为也,尔后可以有为。

人总是要有所不为的,然后才可能有所作为。24、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。纵然有天下最容易生长的植物,晒它一天,又凉它十天,没有能够长大的。

比喻做事一日勤,十日怠,没有恒心,是不会乐成的。25、心之官则思,思则得之,不思则不得也。心这个器官职在思考,思考才气获得,不思考便不能获得26、生于忧患而死于安乐也。忧愁患害可以使人生存,而清闲享乐使人萎靡死亡。

27、仁者无敌于天下。有仁爱之心的人是没有敌人的。28、穷则独善其身,达则兼善天下。穷困时,独自修善自己的品性。

富贵时, 就要为天下人造福。29、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

人们相互认识,贵在能够相互相识。而人们相互相识,贵在能够相识到对方的心灵深处。30、天时不如地利,地利不如人和。

有利的时机和气候不如有利的阵势,有利的阵势不 如人的齐心协力。31、民为贵,社稷次之,君为轻。人民放在第一位,国家其次,君在最后。32、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,尔后人毁之;国必自伐, 尔后人伐之。

人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他;家必先有自取破坏的因素,别人才破坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人。


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